Santa Maria delle Grazie - detta di San Domenico

Histoire et Culture

Ovada
Santa Maria delle Grazie - detta di San Domenico

piazza San Domenico - 15076 Ovada (AL)
Tel. +39 0143 821043
https://www.cittaecattedrali.it/it/bces/175-chiesa-di-santa-maria-delle-grazie-detta-di-san-domenico-ovada-al

La pose de la première pierre remonte à 1481, lorsque le Père Jean de Taggia a reçu le diplôme le nommant Prieur du Couvent. Une plaque placée sur le linteau de la porte principale, datée de 1508, indique comme date de construction 1481 quand le comte Antonio Trotti était seigneur de la ville. La façade simple est couronnée par un tympan et comporte une seule porte ; l'intérieur comporte trois nefs avec transept, la centrale couverte par une seule voûte en berceau tandis que les latérales de quatre travées sont couvertes par une voûte en croisée d'ogives. L'église a subi de nombreuses modifications au fil des ans et les signes sont visibles : à l'origine, les parties en maçonnerie de briques sont restées exposées et l'armure de toutes les fermes en bois était visible. La détérioration rapide des parties exposées a conduit à ce que l'intérieur soit plâtré et blanchi à la chaux dès 1585. Entre le XVIIe siècle et le siècle suivant, l'église s'est enrichie d'autels et de chapelles construits par les différentes familles et corporations de la ville ; le sol a commencé à accueillir des sépultures et des pierres tombales : la zone de la place San Domenico et celle occupée par la nouvelle construction étaient très probablement occupées par le passé par une zone de cimetière et peut-être même une petite chapelle dont l'église de Santa Maria delle Grazie était une extension probable. La vie de l'église a été marquée par les guerres et la suppression des ordres religieux et a vécu la période la plus difficile lorsqu'elle a été transformée en caserne en 1796. Après la Restauration de 1815 et le passage de la ville sous le Royaume de Savoie de Sardaigne, les conditions d'un retour à la destination religieuse sont revenues ; de la nouvelle Propriété de l'Etat, la propriété est passée à la Municipalité qui en a confié l'usage et la conservation aux Révérends Pères des Ecoles Pies appelés à Ovada pour s'occuper de l'enseignement public. Malheureusement, en raison de la nécessité impérieuse de restaurer le toit, les Pères Scolopi furent contraints en 1837 de vendre six autels des bas-côtés, ce qui provoqua la consternation de la population et provoqua de grandes tensions avec la municipalité elle-même, qui ne furent aplanies qu'en 1883. Depuis lors, les travaux d'embellissement et de restauration se sont poursuivis même si, malheureusement, certains éléments originaux de l'église ont été enlevés ou détruits. Le deuxième autel de droite est d'une importance considérable, une œuvre de marbre précieuse du XVIIe siècle : le maître-autel de l'ancienne église paroissiale y a été placé en 1847 après que l'original ait été vendu en 1837. Tout aussi intéressant est l'autel sur le mur droit du transept de la Sainte Vierge du Rosaire, très riche en marbre précieux et placé dans cette position en 1706. La statue centrale de la Madone est l'œuvre d'un élève du sculpteur Filippo Parodi, lui-même élève du Bernin ; les deux statues latérales représentent Sainte Catherine de Sienne et Saint Dominique. La statue de la Madone a été couronnée par 15 petites peintures à l'huile (Les Mystères du Rosaire) dont aujourd'hui seules huit sont originales (les 7 autres ont été volées dans les années 80). L'autel est celui qui remplaçait auparavant le maître-autel de l'église, supprimé pour en accueillir un plus grand.

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